Os Tipos de Espíritos

  

Nomes dos superiores são: Lúcifer, Beelzebuth, Astaroth.

  Inferiores de Lúcifer estão na Europa e Ásia, e o obedece. Beelzebuth mora na África, e Astaroth habita a América.
Destes, cada deles tem dois que ordenam os assuntos deles, tudo aquilo que o Imperador solucionou para fazer em todo o mundo, e vice-versa.

O Aparecimento Visível de Espíritos

De qualquer  forma, eles tem que achar um corpo para se aparecer dentro, à manifestação planejada deles e aparecimento.

• Lúcifer se apresenta na forma e figura de um menino justo. Quando bravo, ele parece vermelho. Não é monstruoso.

Beelzebuth às vezes se aparece em formas monstruosas, às vezes como uma vaca gigantesca, às vezes como um bode, com um rabo longo. Quando bravo, ele vomita fogo.
Astaroth se aparece preto, em forma humana.
Aqui são três caráter de Lúcifer, fora do círculo dele,:
O seguinte é esses de Beelzebuth e Astaroth colocou fora dos círculos deles/delas:

Os Três caráter de Lúcifer fora do circulo dele:

O  de Beelzebuth e Astaroth colocou fora dos círculos deles

Descendo ao Inferiores.

Lúcifer tem dois demônios debaixo dele: Satanackia e Agalierap,

 Esses de Beelzebuth são: Tarchimache e Fleruty.

O dois inferiores de Astaroth são: Sagatana e Nesbiros

Daimon que estão debaixo de Duque Syrach. Há dezoito destes, e os nomes deles são:

EU. Clauneck

II. Musisin

III. Bechaud

IV. Frimost

V. Klepoth

VI. Khil

VII. Mersilde

VIII. Clisthert

IX. Sirchade

X. Segal

XI. Hicpacth

XII. Humots

XIII. Frucissiere

XIV. Guland

XV. Surgat

XVI. Morail

XVII. Frutimiere

XVIII. Huictiigaras

Estes álcoóis são de grande vantagem, e eles trabalham bem e rapidamente, no caso que eles estão contentes com o operador.

Astaroth é mencionado em A chave Menor de Salomão ( livro de demônios do século 16) como um demônio muito poderoso e sábio. Ele é descrito como um homem nu, com asas de pena, usando uma coroa e segurando uma serpente(víbora) em sua mão como um
chicote.

Um demônio ignorado desfaz-se no ar.
Essa é importante tanto em exorcismos quanto na demonologia prática. 
Assim é necessário alimentar o demônio evocado para que o efeito iniciado com a evocação não se dissipe. 

Você pode entender isso como um desinteresse da entidade por quem não lhe oferece nada ou como um enfraquecimento natural de um construto astral que é abandonado. 

O que importa é que assim como entre seres humanos não é diferente com os demônios.

 A melhor definição de como a magia demoníaca funciona veio de meu irmão em Satã, Inkubus King.
 Para ele, demônios funcionam como bexigas que vão sendo enchidas e, quando estouram, aquilo que você pediu se realiza. 
Essa metáfora é genial, um ponto importante que geralmente é esquecido que é a alimentação do demônio.
 Para pedidos de longo prazo você enche a 'bexiga' com muita intensidade e então solta ela no ar para que um dia estoure.

 Para pedidos mais imediatos você enche a bexiga sem parar,  todo dia até que estoure.

 Por alimentar quero dizer preencher o demônio de significância dando a ele vigor no nosso mundo.
 Tese a dizer que os demônios querem que você prove a si mesmo o quão reais eles reais antes de agirem como tal, mas talvez eles só queriam mesmo nosso culto. 
Isso pode ser feito de formas diferentes e varia de demônio para demônio mas tem sempre a ver com algum presente ou oferta dado a ele. 

Entre as possibilidades que citaremos a seguir estão velas, incensos, bebidas de preferencia o vinho.

 Entretanto, com a prática, você verá que existem outras formas complementares para evocar energias para cada entidade como evocações, afirmações, dança, fluidos sexuais, presenteá-lo com um selo novo. 

 Aos praticantes da magia do caos, basta dizer que qualquer estado de gnoses também pode ser oferecido, respeitando-se é claro, o gosto de cada um.

Fonte: GRIMOIRIUM VERUM