Clauneck Daimon

Daimon Clauneck

Também chamado de Claunt tem poder sobre ouro e riquezas, e pode ajuda-lo a encontrar tesouros ocultos (entenda isso de todas as formas possíveis, tesouros materiais, tesouros ocultos em sua mente, segredos...), para isso você deve fazer um pacto com ele. Ele pode dar grandes riquezas, te fazer grandemente amado por Lúcifer e te trazer dinheiro. Obedeça-o e ele o obedecerá.
Todas as coisas tem mérito ou um peso de medida que um plano de valor pode ser atribuído, uma vez que um valor tenha sido discernido, qualquer coisa pode ser transformada em mercadoria para comercio.
Mesmo nós, pessoas, somos avaliações de preços umas para outras, se a sabedoria esotérica estiver correta, achamos nosso valor, ativamente avaliada por entidades não físicas também. É assim que começamos a investigar os principados do espirito *Clauneck*
No Grimorium Verum, Clauneck é o primeiro ou “numero uno” na ordenação dos dezoito espíritos serventes.
A numeração de Clauneck demonstra sua supremacia dentro da hierarquia da legião e denota o respeito que Lúcifer guarda por ele.

 No entanto, ainda mais importante, o número um é a primeira indicação de valor pela qual todo valor é essencialmente uma adição ou subtração de “1” ou uma soma total de “1s”
Clauneck aparece no Dictionnaire Infernal, deJacques Collin de Plancy , publicado pela primeira vez em 1818 .
É através de Clauneck que a tradição contida dentro do Grimorium Verum pode ir de “0” ou não manifestado a “1” significando manifesto, ou algo a uma coisa. Uma breve dissecação do sigilo de Clauneck ajuda a entender sua natureza.

                        Sigilo de Clauneck


O sigilo de Clauneck é uma fusão do cérebro, olhos e coração com uma sugestão do falo masculino (a função é a mesma em relação à genitália feminina). O cérebro,, o olho, o coração e o falo são quatro balanças pelas quais o mérito é avaliado.

1. O cérebro com conhecimento e experiência .

2. O olho decifrando ascético e contorno.

3. O coração através de reações emocionais .

4. O Falo por meio de carga sexual ou interesse.


Sigilo de Clauneck

O sigilo de Clauneck ilustra como nós avaliamos o mérito de quem e com o que interagimos. Como espírito de aquisição, comércio e riqueza, Clauneck é “ mercado livre ” no sentido mais extremo. Assim como o "mercado", Clauneck não tem objeções morais .Clauneck não se importa com o produto, mas ao invés disso vale a pena. Por mais desagradável que pareça ser termos de franca franqueza e honestidade incorrupta, Clauneck é inestimável em seu conselho imparcial .

Todos os iniciados da tradição Goecia devem estar de bom grado no “ bloco de leilão ” de Clauneck.
O que acontece é um ritual mentalmente árduo e fisicamente moralista aconselhador no qual Clauneck avalia o potencial do sujeito.
Uma prestação bruta mas justa é emitida e o candidato é deixado a considerar suas opções.
Aqueles que realmente desejam força, irão ouvir o veredicto e comprometer-se com os trabalhos proferidos para remediar as descobertas.
Aqueles que ignoram a decisão de Clauneck possivelmente se encontram comprados e vendidos. O místico ou mágico invocaria Clauneck para fazer uma avaliação completa de suas próprias forças e fraquezas.
Não há outro espírito Goetia que possa lhe dizer com tamanha exatidão o que você deve eliminar ou aplicar um amplo cuspe e esmalte para se vender melhor a potenciais empregadores, amigos ou amantes do que Clauneck.

Visão geral:

Clauneck é conhecido como um dos Goetics "mais amigáveis". Os espíritos, muitas vezes, não lhe dão coisas diretamente, mas alteram as circunstâncias em torno de você para que as coisas aconteçam, geralmente de uma forma que indica que veio de sua influência direta, e não da coincidência.
Por exemplo, você pode receber um aumento de salário ou um presente inesperado no valor exato solicitado. E essa é uma razão para ser muito específico com a redação de quaisquer pactos, para evitar que dinheiro venha através de canais indesejáveis, como heranças da morte de entes queridos.
Então, sim, seja educado e respeitoso, mas também preciso e assertivo. O prazo não depende de você, mas do espírito de fazer o seu trabalho, mas colocar um limite externo no tempo é uma boa idéia, desde que o espírito concorde com ele.


Sigilo Draconian Clauneck

O místico ou mágico invocaria Clauneck para fazer uma avaliação completa de suas próprias forças e fraquezas.
Clauneck dá detalhes sobre você, ou o que está em sua vida que desvaloriza ou aumenta seu próprio mérito pessoal.
O místico ou magista ganharia muito aproveitando a autenticidade inabalável de Clauneck e pedia a Clauneck que fizesse uma avaliação completa de suas próprias forças e fraquezas.
Clauneck é conhecido como um dos Goetics "mais amigáveis."
Clauneck

Descrição:

Cor: Vermelho
Vela: Laranja

Incenso: Essências que ofereça prosperidade
Horário: evocado a 00:00hs
Enn: Avna Enna Sennah Clauneck,Clauneck
Planeta: Mercurio
Governante: "Syrach"

      luciferianagoecia@gmail.com

Os Tipos de Espíritos

  

Nomes dos superiores são: Lúcifer, Beelzebuth, Astaroth.

  Inferiores de Lúcifer estão na Europa e Ásia, e o obedece. Beelzebuth mora na África, e Astaroth habita a América.
Destes, cada deles tem dois que ordenam os assuntos deles, tudo aquilo que o Imperador solucionou para fazer em todo o mundo, e vice-versa.

O Aparecimento Visível de Espíritos

De qualquer  forma, eles tem que achar um corpo para se aparecer dentro, à manifestação planejada deles e aparecimento.

• Lúcifer se apresenta na forma e figura de um menino justo. Quando bravo, ele parece vermelho. Não é monstruoso.

Beelzebuth às vezes se aparece em formas monstruosas, às vezes como uma vaca gigantesca, às vezes como um bode, com um rabo longo. Quando bravo, ele vomita fogo.
Astaroth se aparece preto, em forma humana.
Aqui são três caráter de Lúcifer, fora do círculo dele,:
O seguinte é esses de Beelzebuth e Astaroth colocou fora dos círculos deles/delas:

Os Três caráter de Lúcifer fora do circulo dele:

O  de Beelzebuth e Astaroth colocou fora dos círculos deles

Descendo ao Inferiores.

Lúcifer tem dois demônios debaixo dele: Satanackia e Agalierap,

 Esses de Beelzebuth são: Tarchimache e Fleruty.

O dois inferiores de Astaroth são: Sagatana e Nesbiros

Daimon que estão debaixo de Duque Syrach. Há dezoito destes, e os nomes deles são:

EU. Clauneck

II. Musisin

III. Bechaud

IV. Frimost

V. Klepoth

VI. Khil

VII. Mersilde

VIII. Clisthert

IX. Sirchade

X. Segal

XI. Hicpacth

XII. Humots

XIII. Frucissiere

XIV. Guland

XV. Surgat

XVI. Morail

XVII. Frutimiere

XVIII. Huictiigaras

Estes álcoóis são de grande vantagem, e eles trabalham bem e rapidamente, no caso que eles estão contentes com o operador.

Astaroth é mencionado em A chave Menor de Salomão ( livro de demônios do século 16) como um demônio muito poderoso e sábio. Ele é descrito como um homem nu, com asas de pena, usando uma coroa e segurando uma serpente(víbora) em sua mão como um
chicote.

Um demônio ignorado desfaz-se no ar.
Essa é importante tanto em exorcismos quanto na demonologia prática. 
Assim é necessário alimentar o demônio evocado para que o efeito iniciado com a evocação não se dissipe. 

Você pode entender isso como um desinteresse da entidade por quem não lhe oferece nada ou como um enfraquecimento natural de um construto astral que é abandonado. 

O que importa é que assim como entre seres humanos não é diferente com os demônios.

 A melhor definição de como a magia demoníaca funciona veio de meu irmão em Satã, Inkubus King.
 Para ele, demônios funcionam como bexigas que vão sendo enchidas e, quando estouram, aquilo que você pediu se realiza. 
Essa metáfora é genial, um ponto importante que geralmente é esquecido que é a alimentação do demônio.
 Para pedidos de longo prazo você enche a 'bexiga' com muita intensidade e então solta ela no ar para que um dia estoure.

 Para pedidos mais imediatos você enche a bexiga sem parar,  todo dia até que estoure.

 Por alimentar quero dizer preencher o demônio de significância dando a ele vigor no nosso mundo.
 Tese a dizer que os demônios querem que você prove a si mesmo o quão reais eles reais antes de agirem como tal, mas talvez eles só queriam mesmo nosso culto. 
Isso pode ser feito de formas diferentes e varia de demônio para demônio mas tem sempre a ver com algum presente ou oferta dado a ele. 

Entre as possibilidades que citaremos a seguir estão velas, incensos, bebidas de preferencia o vinho.

 Entretanto, com a prática, você verá que existem outras formas complementares para evocar energias para cada entidade como evocações, afirmações, dança, fluidos sexuais, presenteá-lo com um selo novo. 

 Aos praticantes da magia do caos, basta dizer que qualquer estado de gnoses também pode ser oferecido, respeitando-se é claro, o gosto de cada um.

Fonte: GRIMOIRIUM VERUM

Goetia Luciferiana

                   

 A Arte de Evocar Espíritos

Este artigo é parte integrante da série Goétia

Goetia (Latim da Idade Média), do Grego γοητεία (goēteia - "feitiçaria").

 Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão) que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.

 O texto que se segue refere-se a algum espírito ou elemento deste sistema de magia, no entanto, é altamente recomendável que iniciantes leiam o artigo raiz, onde a definição de Goetia pode ser encontrada.

---

Definição de Goetia Baal Agares Vassago Samigina Marbas Valefor Amon Barbatos Paimon Buer Gusion Sitri Beleth Leraie Eligos Zepar Botis Bathin Saleos Purson Marax Ipos Aim Naberius Glasya-Labolas Bune Ronove Berith Astaroth Forneus Foras Asmodeus Gaap Furfur Marchosias Stolas Phenex Halphas Malphas Raum Focalor Vepar Sabnock Shax Vine Bifrons Uvall Haagenti Crocell Furcas Balam Alloces Caim72 daimos Murmur Orobas Gremory Ose Amy Orias Vapula Zagan Volac Andras Haures Andrealphus Cimejes Amdusias Belial Decarabia Seere Dantalion Andromalius

A Goécia ou Ars Goetia (latim, provavelmente: "A Arte de Uivar"), geralmente chamado simplesmente de Goetia, é a primeira parte do grimório "Lemegeton Clavicula Salomonis", do século XVII, ou As Clavículas de Salomão. A maior parte do texo apareceuantes, alguns textos datam do século XIV ou ants.

Demônios Goéticos 

Os Demônios Goéticos são os 72 Espíritos apontados nos três versículos do Pentateuco, ou seja os cinco primeiros livros da Bíblia Sagrado (Génesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio).
Estes são espíritos Goéticos, de uma outra ordem; são entidades muitíssimo primitivas, e que foram adoradas durante os primórdios da humanidade. São deuses esquecidos que se tornaram demônios após a influencia cristã, mas isto é uma hipótese, a experiência demonstrará a verdade.

Coincidentemente 72 pode ser o resultado da soma 66+6.
De qualquer forma estes são os 72 reis e príncipes poderosos que, conforme conta o mito, o Rei Shlomo (Rei Salomão) encerrou em uma arca do bronze junto com suas respectivas legiões. 

Dentre elles BELIAL, BILETH, ASMODAY e GAAPeram os principais. Devemos notar que Shlomo parace ter feito isso por puro orgulho, uma vez que nunca declarou as razões de ser impelido a agir assim.

Sendo que estes quatro grandes reis são geralmente chamados de:

 Oriens, ou Uriens,

Paymon ou Paymonia, 

Ariton ou Egyn 

Amaymon ou Amaimon. 

Pelos rabinos são conhecidos sob os nomes de: Samael, Azazel, Azael e Mahazael.

Tendo-os aprisionado selou a sua Arca, que através da potencia divina foi encerrada numa gruta ou poço na antiga Babilônia.

 Passado algum tempo alguns babilônicos desavisados encontraram a Arca e quiseram abrí-la, imaginando que esta estivesse repleta de tesouros.

 Quando conseguiram os espíritos principais imediatamente fugiram com suas respectivas legiões, exceto BELIAL, que entrou em uma imagem e proferiu oráculos, sendo a partir de então adorado com ritos e sacrifícios sangrentos, como uma divindade.

Entendendo a Goétia

Por: Morbitvs Vividvs

Existe muita mitificação sobre o sistema Goétia. Muitas pessoas falam sem autoridade alguma, e muitas autoridades no assunto preferem se manter caladas. Sem grandes mistérios, basicamente trata-se de um sistema de invocação multi-propósito. O presente livro foi dividido em três partes, a saber: A descrição dos 72 Espíritos e seus respectivos selos, uma descrição dos principais materiais usados na invocação e por fim as conjurações a serem usadas para chamar-se o espírito. Para maior entendimento do sistema, daremos aqui um breve resumo de seu funcionamento. 

A primeira coisa a se fazer é escolher com qual espírito irá se trabalhar. Este momento é de suma importância e dele dependerá o sucesso ou não da invocação – uma forte motivação e um grande envolvimento emocional são de grande ajuda neste momento. 

Para uma escolha sensata, o melhor a se fazer é ler a descrição de cada um dos 72 espíritos para encontrar o que melhor se encaixa (em personalidade e poder) com suas necessidades. O sistema de invocação em si não guarda grandes segredos. Seus elementos poderiam ser reduzidos a um mínimo composto por:

Baqueta – Ferramenta da vontade manifesta do magista
Circulo – Onde ficará o adepto protegido de qualquer influência externa.
Triângulo – É o local destinado à manifestação do espírito invocado, que lá estará contido e sob as ordens do mago.
Selo do Espírito – Cada um dos 72 espíritos possui seu próprio selo, que será disposto no triângulo para a conjuração.
Hexagrama e Pentagrama – Usados na proteção do mago. 

luciferianagoecia@gmail.com